השחר עלה ור' ישראל פנה לממש את תוכניתו. עמוס חיצים וקשתות לרוב, הגיע אל מקומות המחבוא והמסתור, וכשחיוך נסוך על פניו הזמין את חביביו החוצה, אל היער, לשחק כמצוות היום ● סיפור לל"ג בעומר.

אילו נשאל עוברים ושבים ברחוב ישראלי, מה אירע בל"ג בעומר? – יהיו רבים שישיבו: 'משהו בקשר למרד בר-כוכבא'. על פשרן של המדורות שמבעירים בו ביום הם יסבירו בידענות, כי זה נוהג קדום, ששימש גם בעת המרד, להעביר מידע מוסכם באמצעות השאת משואות-אש.

מהו סודו של רבי שמעון שדווקא לכבודו עורכים טקסים כה ייחודיים, כמו גם למשל מנהג תהלוכות האחדות, שהתחדש וקיבל תנופה עולמית על ידי הרבי מליובאוויטש?

מי שרוצה להגשים בעצמו אהבת ישראל ראויה לשמה – חייב לקיים תורה ומצוות. ללא ההתרוממות שמאפשרת התורה, אין שום סיכוי להפיל לגמרי את המחיצות המלאכותיות שחוצצות בינו לבין הזולת.

אהבת-ישראל, חינוך אמיתי, לצד לימוד פנימיות התורה – במיוחד לימוד בסוגיית הגאולה, הן ההליכה הטובה ביותר לאורו של רבי שמעון

כולם חוגגים את ל"ג בעומר, אך תשאל את כולם: למה חוגגים ולמה עושים מדורות? ברוב המקרים תקבל את התשובה של המורה "שושנה" על בר כוכבא, וסימון המלחמה וכו'. בואו לקרוא את התשובה הנכונה.

לעולם אין לומר – זה, אין לו סיכוי. אסור להדביק תוויות שליליות, כי אין לנו מושג מהו הפוטנציאל האמיתי של כל אחד. כל אחד, ילד כמבוגר, יכול להפתיע בשלב מסוים ולגלות יכולות מרקיעות שחקים.

בכיו של רשב"י בשל הגלות וריחוקו מתלמידיו • צערו של הקב"ה • אליהו הנביא שליח ה' והקשר אלינו

רבי שמעון בר יוחאי היה תלמידו של רבי עקיבא, שנהרג על קידוש השם בעת הרדיפות האכזריות נגד התורה והיהדות על ידי קיסר רומי הדריאן

נכון לזמן הגלות, מסתכמת המשמעות המעשית של 'פסח שני' במנהג לאכול בו מצה ובאי אמירת 'תחנון'. אולם מעבר לכך נושא יום זה עבורנו מסר חשוב ומיוחד: להאמין בכוח שניתן לבקשותינו ולרצות כי תתמלאנה

תחושת ההחמצה הינה אחת התחושות הכואבות ביותר. אולם אדם נבון מתעורר מההחמצה לנהוג אחרת, בשביל לתקן את מה שהפסיד

ענינו של פסח שני הוא שאין מצב ''אבוד'': תמיד ניתן לתקן ולהשלים, גם מי שהיה טמא, מי שהיה בדרך רחוקה, ואפילו - "לכם" שהקלקול נעשה ברצון. על אף הכל תמיד אפשר לתקן