י אייר התשע"ח (25.04.2018)


פייסבוק חבד בישראל אויטר חבד בישראל

נשים מעניינות יותר
על מה שלושת אלפי נשים יכולות לדבר במשך חמישה ימים רצופים?

"טל הבדולח" – טל התחייה
תהליך הטהרה המקובל מטומאת מת הוא באמצעות הזאה מ'מי חטאת' – מי מעיין שבהם מעורב אפר משריפת פרה אדומה. בלשון הזוהר מכונה התערובת הזו "שיורי טלא דבדולחא" – שאריות מטל הבדולח. 

קשה לזווגן כקריעת ים סוף
בני הזוג שונים במימדים הגלויים שלהם. הם איש ואשה השונים במהותם. הם לא אמורים לחשוב ולהרגיש את אותו הדבר. ההכרה במציאותם כשונה זהו חלק בלתי נפרד מפיתוחה של זוגיות נכונה. 

כתיבה לרבי
כל מה שרצית לדעת על הכתיבה לרבי באמצעות אגרות הקודש. לכניסה למדור

חבד בישראל
מחפש כתובת של בית חב"ד בעירך? גן חב"ד לילד באזורך? הגעת למקום הנכון! השתמש במנוע החיפוש של חב"ד בישראל

מאגר עצום על חגי ישראל
מאמרים, סיפורים, הלכות, שיעורים ועוד, מסודרים לפי חגי ומועדי ישראל - לכניסה למדור

מאות ניגונים להאזנה
בואו להינות ממאות ניגוני חב"ד, המבוצעים בידי מגוון תזמורות וזמרים. לכניסה למדור

אנציקלופדיה חב"דית
בואו להרחיב את ידיעותיכם על חסידות חב"ד, ערכים בחסידות, ניגוני חב"ד, ועוד אלפי ערכים נוספים באנציקלופדיה החב"דית. לכניסה

חת"ת רמב"ם
הצטרפו ללומדי השיעורים היומיים בחומש, תהלים ותניא, וכן בשיעור יומי ברמב"ם. לכניסה למדור






» הרבי מלובביץ'

» גאולה ומשיח

» חב"ד בעולם

» חב"ד בישראל

» מדור התוכן

» השיעורים היומיים

» לוח שנה עברי

» זמני הדלקת נרות

» ניגוני חב"ד

» חדשות חב"ד

» וידאו

» מגזין

» פרשת השבוע

» חגי ומועדי ישראל

» המדור לילדים

» אנציקלופדיה חב"דית

» אודותנו

» חב"ד באינטרנט




מהרה תצמיח
בתפילת שמונה-עשרה מבקשים: "את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח". כלומר: 'להצמיח' ולגלות לפנינו את משיח בן דוד. אנו מתחננים כי הדבר יקרה 'מהרה' – לא רק במושגים אנושיים, אלא 'מהרה' במושגים אלוקיים – בן-רגע ממש.


חבד » גאולה ומשיח » להאיר
|
שתפו:  


העולם דורש משיח
העובדה שמשטרים מתמוטטים בזה אחר בזה מוכיחה כי ישנה באנושות שאיפה עמוקה לעולם מתוקן באמת – מציאות שתתגשם בשלמות רק בגאולה השלמה
מקומו של מלך המשיח
הרב הקדוש מצאנז התבטא פעם בשביעי של פסח: "כמדומה לי שמשיח יתגלה באמריקה". הרבי מליובאוויטש מלך המשיח אמר בהזדמנות לרבנים הראשיים לישראל, כי לא יתרעמו אם המשיח יתגלה תחילה בברוקלין...
אחדות השם בזמן הגאולה
לעתיד לבוא, מכוחה של האמונה הטהורה שתחבוק עולם ומלואו, נזכה כולנו להביט על כל התרחשות בהסתכלות נכוחה ומפוכחת ונזהה אל נכון את הטוב המזוקק שבה
הגאולה – שלמות קיום התורה והמצוות
סימני הזיהוי שכותב הרמב"ם על מי שיתגלה כמלך המשיח, מבוססים על חיבורו המושלם אל התורה ועל פעולותיו בחיבור העם כולו אל התורה. כי זו כל המטרה בהתגלות המשיח – להביא לקיום מושלם של התורה והמצוות
הגאולה – תכלית היקום
הנוכחות של רוח המשיח כבר מראשית הבריאה מלמדת כי לא מדובר בעניין שנספח אל הבריאה הקיימת, כאפשרות שתיטיב עם חלקים כאלה או אחרים באנושות או ביקום, אלא במטרה מובנית בבריאה מעצם הווייתה
מצוות לנשים בזמן הגאולה
כשיתקיים הייעוד "ועמדו זרים ורעו צאנכם" (ישעיה סא, ה) ולא תהיה לאישה (ולא לגבר) שום מחויבות ועול גשמיים – לא תהיה סיבה לפטור אותה מקיום המצוות התלויות בזמן
משימות תקופתיות ומשימות אישיות
המידע לגבי המשימות האישיות או התקופתיות המיוחדות ידוע רק לצדיקים. בדורנו זכינו לשמוע מפי הרבי מהי משימת ה'שער' שלנו: "הדבר היחיד שנשאר עכשיו בעבודת השליחות הוא – לקבל את פני משיח צדקנו בפועל ממש
מתי בדיוק יתרחש 'קיבוץ הגלויות'?
להלכה נפסק שבניית המקדש תקדים את קיבוץ הגלויות, במטרה להביא לכך שקיבוץ נידחי ישראל יתבצע ברמה הרוחנית הגבוהה ביותר!
קיבוץ גלויות – רק על ידי המשיח!
בשנת תשנ"ב (1992) התייחס הרבי מליובאוויטש מלך המשיח לעלייה הגדולה של יהודים לארץ ישראל כאל "תחילת קיום ההבטחה של הקהלת בני ישראל מארבע כנפות הארץ"
"עוד ינובון בשיבה"
לעתיד לבוא נמצא את עצמנו במצב של רווחה ובריאות נצחיים. מצב אופטימאלי של חיבור גוף ונפש באופן שלא ניתן עוד להפריד ביניהם
הזכות השמורה לבית שבפתחו מזוזה
נאמר בשם רבי לוי יצחק מברדיטשוב, כי כל הבתים היהודיים שבפתחיהם קבועה מזוזה יעברו לארץ ישראל
'הלל' ב'ימים הנוראים'
בגאולה השלמה, כאשר לא תהיה מיתה (וממילא לא יהיו 'ספרי מתים') יאמרו 'הלל' בראש השנה וביום הכיפורים!
ברכה אחרונה על הגלות
ההלכה מחייבת לברך ברכה אחרונה במקום בו אוכלים. כאשר באמצע סעודה שנערכת בחוץ לארץ, ימצאו הסועדים את עצמם פתאום במקום אחר – בארץ ישראל – היכן בדיוק יוכלו לברך ברכה אחרונה?
נטילת ידיים בגלות ומים אחרונים בגאולה
אדמו"ר הזקן: "וגם עכשיו שאין הכהנים אוכלים תרומה, מפני הטומאה – לא בטלה תקנה זו, כדי שיהיו רגילים בני ישראל כשיבנה בית המקדש במהרה בימינו, לאכול בטהרה"
השמש והירח (והעיניים) בגאולה השלמה
נאמר במדרש: "באותה שעה, כל הצדיקים כולם מתגברים זיו אור של עיניהם כגלגל החמה ורואים מסוף העולם ועד סופו בראייה אחת, ולא כהתה עיניהם מלראות, בלילה כמו ביום"
רמזים בשולחן הזהב ובמרכיביו
המילה 'שלחן' (בכתיב חסר, כפי שהיא נכתבת במקרא) היא בגימטרייה 'למשיח'. כלומר, שלאחר ביאת המשיח שוב יהיה לנו את 'שולחן הפנים'
אמונה ברמה של 'פרה אדומה'
חז"ל ברוח קודשם... ראו את התורה בחושיהם כמציאות... ו(למולה) – בטלים ומבוטלים כל החושים ועיני הבשר, כי שקר המה – טועים ומטעים
מצוות ציצית בזמן הגאולה
כאשר יוכלו לראות ללא אמצעי עזר בכל שעות היממה – לא תהיה סיבה שלא נתחייב בציצית גם בשעות שנחשבות ללילה
גאולת העבדים
כאשר  אנו פונים אל הקדוש-ברוך-הוא בתפילה וזעקה, מתוך מצוקה אמיתית, כי אין אנו מסוגלים לסבול יותר את צער הגלות – הוא מחויב כביכול לדאוג לנו ולגאול אותנו מקשיי הגלות
סימני הכשרות והגאולה השלמה
העלאת גרה, שהינה לעיסה חוזרת של האוכל, רומזת לכך שלאחר ההנאה (ה'לעיסה') הראשונית שיש ליהודי בעולם הזה מקיום המצוות – הוא ישוב וייהנה מהן ('יעלה גרה') בזמן הגאולה השלמה
הגאולה – ומצוות לקט שכחה ופאה
על-ידי מצוות לקט מזרזים את קיום אותה המצווה על-ידי הקדוש-ברוך-הוא – כמו שנאמר: "ואתם תלוקטו לאחד אחד בני ישראל".
השפים שיכינו את סעודת הגאולה
המלאך גבריאל יהיה הטבח, המלאך רפאל – האופה והמלאך מיכאל – שר המשקים. זו תהיה התמורה לאירוח שקיבלו בבית אברהם אבינו
בשר צלוי, עסיס רימונים ולחם מן השמים
בשיאה של סעודת הגאולה יאכלו גם מהשקדים שצמחו על מטה אהרן בזמן המדבר ומצנצנת המן (שנשארו קיימים עד היום, גנוזים יחד עם ארון הברית)
קידוש השם כהכנה לגאולה
בכדי להביא את הגאולה נדרש לגלות את כוח מסירות הנפש לא במובן של מיתה, אלא במובן של התמסרות מוחלטת לקיום התורה והמצוות
יראה מאב ומרב – למה ועד כמה?
"אם יאמר לך אביך חלל את השבת, כלומר עבור על איזו עבירה שתהיה... שבעבירות כאלו תחלל לך את 'היום שכולו שבת' – אל תשמע לו"
'ערלה' בעת שיצמחו פירות בכל יום
מה התועלת שנפיק לעתיד לבוא מהצמיחה המהירה – הרי בכל מקרה לכאורה לא נוכל ליהנות מהפירות הגדלים במשך שלוש השנים הראשונות לנטיעה?
מי יהיה הכוהן הגדול?
מי שייבחר בגאולה לתפקיד המיוחד, יישא בו לנצח, משום שכל עוד הכוהן חי אין מחליפים אותו, ובאותה עת – לאחר תחיית המתים – יהיו החיים נצחיים. מי אפוא אמור לזכות בכתר?
הקידוש וההבדלה בזמן הגאולה
לעתיד לבוא, לאחר שיתחדש מוסד הסנהדרין (בית הדין התורני העליון של עם ישראל), יגיעו חכמי הסנהדרין להכרה מחודשת ויפסקו הלכה בכול כדעת בית שמאי
כיצד מותר למשיח לפסוק ללא עדים?
ההלכה מעניקה למלך סמכויות עצמאיות בניהול משפטים, ומלך המשיח ישתמש בסמכויות אלה. לכן יוכל לפסוק גם ללא עדים
משפט ללא הוכחות – וללא טעויות!
המשיח ישפוט בצדק מוחלט – מבלי להיעזר במראה עיניים או במשמע אוזניים – בעזרת חוש ריח ייחודי (משהו בדוגמת רוח הקודש)
1   2   3   4   5   6   7   8  














אתר הבית של חב"ד בישראל | נוסד על ידי חברי הנהלת אגודת חסידי חב"ד באה"ק | טלפון: 072-2492667 | דואר אלקטרוני: admin@chabad.co.il

חבד ירושלים
חבד תל אביב
חבד חיפה
חב"ד ראשון לציון
חב"ד פתח תקוה
חב"ד אשדוד
חבד נתניה
חבד באר שבע
חבד חולון
חב"ד בני ברק
תפילין
צדקה
שיעורי תורה
ספרי יהדות
מזוזות
זמני הדלקת נרות שבת
כשרות
טהרת המשפחה
חינוך יהודי
אהבת ישראל
חבד בעולם
חבד ניו יורק
חבד צרפת
חב"ד הודו
חבד תאילנד
חבד סין
חבד לונדון
חב"ד טורקיה
חבד יוון
חבד ברצלונה
הרבי מלובביץ'
וידאו מהרבי מליובאוויטש
אגרות קודש
תמונות של הרבי
הרבי מלך המשיח
מופתים הרבי מחב"ד
מפגשים עם הרבי מחבד
נבואות הרבי
הרבי והבבא סאלי
הנביא מקראון הייטס
ימות המשיח
בית המקדש
גאולה ומשיח
פסק דין: הרבי מלך המשיח
אליהו הנביא
תחיית המתים
סיפורי משיח וגאולה
הגאולה בעולם שלנו
משיח באקדמיה
זמן הגאולה
RSS
Facebook
Twitter