יט 'אדר ב התשפ"ד (29.03.2024)


פייסבוק חבד בישראל אויטר חבד בישראל

נשים מעניינות יותר
על מה שלושת אלפי נשים יכולות לדבר במשך חמישה ימים רצופים?

קשה לזווגן כקריעת ים סוף
בני הזוג שונים במימדים הגלויים שלהם. הם איש ואשה השונים במהותם. הם לא אמורים לחשוב ולהרגיש את אותו הדבר. ההכרה במציאותם כשונה זהו חלק בלתי נפרד מפיתוחה של זוגיות נכונה. 

כתיבה לרבי
כל מה שרצית לדעת על הכתיבה לרבי באמצעות אגרות הקודש. לכניסה למדור

חבד בישראל
מחפש כתובת של בית חב"ד בעירך? גן חב"ד לילד באזורך? הגעת למקום הנכון! השתמש במנוע החיפוש של חב"ד בישראל

מאגר עצום על חגי ישראל
מאמרים, סיפורים, הלכות, שיעורים ועוד, מסודרים לפי חגי ומועדי ישראל - לכניסה למדור

מאות ניגונים להאזנה
בואו להינות ממאות ניגוני חב"ד, המבוצעים בידי מגוון תזמורות וזמרים. לכניסה למדור

אנציקלופדיה חב"דית
בואו להרחיב את ידיעותיכם על חסידות חב"ד, ערכים בחסידות, ניגוני חב"ד, ועוד אלפי ערכים נוספים באנציקלופדיה החב"דית. לכניסה

חת"ת רמב"ם
הצטרפו ללומדי השיעורים היומיים בחומש, תהלים ותניא, וכן בשיעור יומי ברמב"ם. לכניסה למדור






» הרבי מלובביץ'

» גאולה ומשיח

» חב"ד בעולם

» חב"ד בישראל

» מדור התוכן

» השיעורים היומיים

» לוח שנה עברי

» זמני הדלקת נרות

» ניגוני חב"ד

» חדשות חב"ד

» וידאו

» מגזין

» פרשת השבוע

» חגי ומועדי ישראל

» המדור לילדים

» אנציקלופדיה חב"דית

» אודותנו

» חב"ד באינטרנט




ימי סגולה
שבועות אלה, בהם קוראים בתורה על בניית המשכן, הם ימי סגולה לביאת הגאולה ובניין בית-המקדש השלישי. לפיכך ראוי שבהם יתעורר כל יהודי ביתר געגועים והשתוקקות לחזות בעבודת הכוהנים בבית-המקדש השלישי, בגאולה השלמה.



|
שתפו:  
חבד » הרבי מלובביץ » ג' תמוז » סיפורי מופת


מהפך בבית המשפט
תהליך השגת הגרין קארד, אף פעם לא היה מן הדברים שבאים בקלות. ● שקט מתוח שרר בבית המשפט כשסיימתי לדבר. אחרי כמה דקות שבהן התיעצו השופטים, הוחלט שהבחור זכאי לקבל את האשרה המיוחלת. חזרתי מאושר למשרדי בניו יורק, והתקשרתי לרסקין. "תביא איתך בקבוק ויסקי ובוא למשרד שלי" ● המיוחד בסיפור זה הוא האופן שבו ביטא בחור חב"די צעיר את האמונה הפשוטה שלנו שכל העולם הוא בסך הכל הצינורות של הרבי...

יא סיון התש"ע (24.05.2010)

תהליך השגת הגרין קארד, או כפי שמקובל לקרוא לו בציבור 'הניירות' - אותם מסמכים המאפשרים להתגורר בארצות הברית, אף פעם לא היה מן הדברים שבאים בקלות. זהו תהליך מסובך, שמצריך בדרך כלל סיוע של עורך-דין הבקיא בסוגייה. עורך הדין מטפל במסמכים, קובע תור לדיון ומלוה את הלקוח בכל שלב עד לקבלת הניירות. בלעדיו, הסיפור הרבה יותר קשה ומסובך.

זו הסיבה שהניעה את הרב ברוך לפקיבקר, כיום שליח כ"ק אד"ש מה"מ בניו ג'רסי, לפנות לעורך דין שיעזור לו בקבלת הניירות. אלא, שחוץ מהניירות, הרויח הוא אף סיפור מופתי מהרבי מלך המשיח, שאותו הוא פורש בפנינו:

לא אמונה תפלה

בראשית שנות המ"מים, בסמיכות לזמן חתונתי, התחלתי את תהליך הרישום ל'גרין קארד'. פניתי לעורך דין יהודי בשם רינג על מנת שיטפל ב'קייס' שלי. עורך דין זה היה ידוע כמומחה בענייני הגירה. גם ה'מרכז לענייני חינוך' היה משתמש בשירותיו בכל מיני מקרים שהיו צריכים עזרה חשובה. בקיצור, הוא היה ב'עניינים'.

עו"ד רינג החל לטפל בתיק, כאשר אני, שבחרתי בו בשל מומחיותו הרבה, לחצתי עליו להזדרז בטיפול בתיק כדי להספיק לסיים את העניין לפני חתונתי. כמו-כן בקשתיו שיודיעני לפני תחילת כל שלב, למען אוכל לבקש ברכה מהרבי.

במשך הזמן, התיידדנו מאד. היינו יושבים ומדברים לפעמים על הא ועל דא.

כעבור כמה חודשים הודיע לי עורך הדין שהגיע מועד להגשת ניירות לשלב חשוב אודות בקשתי. "זהו שלב מכריע", אמר עורך הדין, "תרשום לפניך את התאריך....".

בעודו אומר את התאריך הלועזי, הייתי עסוק בחיפוש קדחתני בלוח, מנסה לאתר את התאריך העברי בו יחול הדיון. כשמצאתי, שמחתי קצת נמוגה. היה זה בתחילת תשעת הימים. ובימים אלו לא רציתי להתחיל צעד כה חשוב, מתאים לפסק ההלכה שבימים אלו מי דאית לי' דינא בהדי נכרי וכו'.

כשבקשתי מעורך הדין לדחות את הדיון, הוא הגיב בתמיהה. "אתה זה שכל כך לוחץ עלי לזרז את הטיפול בתיק, פתאום מבקש ממני לדחות? אתה מבין שהמשמעות מבחינתך היא דחיה של כמעט שבועיים?".

התחלתי להסביר לו שהייתי שמח יותר ממנו לגמור את התיק, אבל בתורתנו הקדושה מובא שזו בעיה לערוך משפט בימים אלו של אבל על חורבן הבית.

הוא לא כל כך קנה את ההסבר. "ברוך, הכרתי אותך כאדם שפוי. נורמלי לכל דבר. לא מתאים לך לדבוק באמונות התפלות האלה של סבתות זקנות". הסברתי לו את ההבדל בין אמונה-תפלה לבין אמונה על פי השולחן ערוך היהודי, והוא דווקא התפעל מהאמונה. הוא הביע את שבחיו בקול.

לפתע השתתק, ומבט עיניו נעשה חולמני משהו. "אתה יודע מה? אתה מזכיר לי מישהו שבא אלי לפני כ-‏30 שנה. גם-כן ליובאוויטשער". הוא שתק לרגע ואחר הוסיף "הוא הגיע בגלל הרבי שלכם".

הוא הצליח לסקרן אותי. אם זה קשור לרבי, אני רוצה לשמוע את הסיפור. אכן, היהודי פתח את פיו והחל מספר:

הגעתי אליך בשליחות הרבי

לפני כ-‏30 שנה, בשנות החמישים, הגיע לאמריקה זרם גדול של פליטים. התקופה הייתה אחרי המלחמה והרבה מאד אנשים באו לנסות לבנות חיים חדשים ביבשת החדשה. כמו כל עורכי הדינים בעיר, ניסיתי גם אני לעשות כסף מסידור אישורי המגורים בארצות הברית למהגרים החדשים.

יום אחד, מצלצל הטלפון במשרדי. המזכירה שהגישה לי את השפופרת אמרה שיש איזה ליובאוויטשער שרוצה לדבר איתי. הרמתי גבה בתמיהה, והיא משכה בכתפיה. "אין לי מושג למה הוא מתקשר". אמרה.

על מה התמהון הגדול? ובכן, באותה תקופה לא היה זה מחזה רגיל לראות חב"דניק שנכנס אלי למשרד. בוודאי תשאל מדוע? - המשיך עורך הדין בשטף דיבורו - ובכן, בעיר עבד עוד עורך דין בשם ה. שעסק בסידור המסמכים. הוא היה קרוב משפחה עם אחת המשפחות החב"דיות בשכונה, ובני המשפחה דאגו לשלוח אליו את כל הקליינטים החב"דיים. אני כמעט ולא ראיתי פרנסה מהחסידים הללו.

כך או כך, החב"דניק בטלפון, הציג את עצמו בשם לייבל רסקין, וביקש את עזרתי. המדובר היה בסיפור לא פשוט. במענה לשאלתי הראשונה, ענה שאכן הוא כבר היה אצל ה. ואף הגיש דרכו בקשה, אלא שזו לא נתקבלה, ואף הוצא נגדו צו גירוש.

"כתבתי לרבי", סיפר לי הבחור, "והרבי אמר לי שכיון שיש אפשרות להגשת ערעור, שאלך להגיש ערעור, אלא שאעשה זאת דרכך".

האמת, שקצת החמיא לי העובדה שהרבי מליובאוויטש בעצמו שולח אלי קליינטים. הזמנתי אותו לבוא למשרדי, לקביעת פגישה. "תביא אתך את כל המסמכים הרלוונטיים" הזכרתי לו לפני שהסתיימה השיחה.

כשהגיע אלי הבחור, שאלתי אותו מה היתה הסיבה שגרמה לדחיית הבקשה הקודמת. הוא ענה לי בלי בלבול: "האימגריישן (רשות ההגירה האמריקאית) החליט שאין סיכוי שאני מכהן בתפקיד בו אני רשום".

הבטתי בדף כדי לראות באיזה תפקיד רשום הבחור שלפני, ולא ידעתי אם לצחוק או לבכות. הבחורצ'יק בן ה-‏18 שישב לפני היה, על פי המסמך שהחזקתי בידי, מנהל הפעילות של חב"ד באירופה.

'תשמע, אני מכיר את המערכת. אחרי שהשקר הוא כל כך בולט, אין שום סיכוי שהם יאשרו בפעם השניה. אני לא יכול לשכנע אותם שילד בן 18 מנהל את כל הפעילות של חב"ד באירופה. לא שייך. מבחינתי, הסיפור גמור. אתה יכול ללכת', הודעתי לו חגיגית בעודי מחווה בידי לעבר דלת היציאה, ושבתי לעיסוקי.

כשהרמתי את הראש שוב, אחרי כמה דקות, הוא עדיין ישב שם. "מה אתה עושה פה? אמרתי לך ללכת. אתה לא מבין שאין סיכוי?"

הוא התבונן בי במבט רציני כשענה: "אתה חושב שהרבי שלח אותי אליך בשביל שתתן לי חוות דעת על הסיכויים לזכיה במשפט? הרבי שלח אותי בשביל שדרכך יעבור התהליך. תעשה את העבודה שלך".

מה אני יכול לעשות עם חוצפן כזה?

בלית ברירה, הסכמתי לקחת את הטיפול בתיק. אבל התניתי זאת בכך שהוא משלם לי על כל שלב ושלב שאנחנו מסיימים, ולא כמו בכל התיקים שהתשלום משולם בסוף התהליך. הוא הסכים.

הבטחון שלו שהוא הולך לקבל את האישורים, קצת הצחיק אותי.

מהפך בבית המשפט

התחלתי לעבוד על התיק, ודווקא 'הלך' לי. השלבים הראשוניים עברו בקלות ובמהירות. הגענו עד לשלב המכריע, בו יוכרע סופית גורלו של התיק. התקשרתי אליו להודיע לו על תאריך הדיון, שהיה אמור להתקיים שבועות מספר אחר כך. ומה הוא עונה לי כשהוא שומע מתי הדיון?

"אני מצטער, מר רינג, אבל אני לא יכול להגיע באותו היום. זהו יום גדול עבורנו כחסידי חב"ד. ביום זה הרבי מדבר בפני הציבור. אני לא יכול להתרחק מהרבי ביום כזה".

נו, מה אתה אומר על זה? את הדיון שהשגתי אחרי מאמצים מרובים לא יכולתי לדחות, והקליינט לא מסכים להגיע באותו היום. עכשיו אתה מבין למה נזכרתי בו אחרי שאתה לא הסכמת להגיע בתאריך שקבעתי לך? אותו שגעון, רק 30 שנה חלפו באמצע.

בסופו של דבר סוכם, שמכיוון שאין הכרח בהגעתו של הלקוח עצמו לבית המשפט, אסע לשם לבד ואייצג אותו. בית המשפט לעירעורים היה ממוקם בעיירה מרוחקת (וורמונט. כיום הרב יצחק רסקין, בנו של רסקין, מכהן שם כשליח). מדובר היה בכמה שעות נסיעה טובות לכל כיוון.

נסעתי לבית המשפט לבד, וחשבתי על כך שזו נסיעה מיותרת, שאין שום סיכוי שהבקשה תאושר, שהכבוד שלי יפגע ושאני לא יודע למה לקחתי על עצמי את התיק הזה. ניחמתי את עצמי בכך שלפחות אני מקבל כסף על הנסיעה כמו על כל שעת עבודה אחרת.

הגעתי לבית המשפט. נכנסתי לאולם, המתנתי בתור, נקרא לדיון ועדיין לא רואה שום סיכוי באופק.

רק כשהתחלתי לדבר, נפלה לי השראה שכמוה לא הייתה לי בחיים. תקשיב מה אמרתי לשופט:

"נשאלתי לגבי מרשי, לייב ראסקין שהגיש בקשה ונדחתה ועתה הוא מגיש אותה שנית. נשאלתי מהי הסיבה שאני חושב שהיתה טעות בפסיקה הקודמת שלא יתכן שבחור בגיל הזה מנהל של דבר כל כך גדול כמו פעילות חב"ד באירופה. ובכן, אני רוצה להקדים הקדמה קצרה:

אנחנו רגילים לבחורים אמריקאים. אלו שגדלו ליד אמא עד גיל 18, ורק אז החלו לבקוע מהביצה החוצה אל העולם הגדול. בחור אמריקאי בן 18, באמת לא יכול לנהל פרוייקט בסדר גודל כזה.

לעומת זאת, בתיק זה, מדובר על מצב אחר לחלוטין. מרשי הינו יליד רוסיה. וכולנו יודעים על הקומוניזם ומה הוא עושה ליהדות ברוסיה. ילד יהודי אורטודוקסי שגדל ברוסיה, רכש - בעל כורחו - בגרות נפשית הרבה יותר גדולה מאשר כל ילד אחר בגילו.

לכן, כאשר אנו מדברים על מי שבגיל 3 כבר ישב ולמד בתלמוד תורה מחתרתי, בגיל 5 כבר ברח מעוקבים, כשהיה בן 8 כבר הבריח תשמישי קדושה ממקום למקום, בגיל 11 כבר דאג לפרנסתו, ובגיל 13 כבר ניהל רשת של.... "

בקיצור, חיברתי את כל הסיפורים שידעתי על יהדות רוסיה והלבשתי אותם על גיבור אחד. ציירתי אותו כמי שעבר את כל הדברים הכי נוראים שבעולם, וידע כיצד לשרוד.

"אי לכך ובהתאם לזאת", סכמתי את הצהרתי, "אני סבור כי נפלה טעות מובנת ביחס למרשי. אני חושב שמי שחתם על השלילה הקודמת, לא מכיר את הבחורים שגדלו ברוסיה ולכן לא האמין שבחור צעיר ינהל את פעילותה של חסידות חב"ד מעבר לים. אבל מי שמכיר את הבחור, יודע כי הוא אולי בן 18, אבל בוגר כבן ארבעים. אין לו שום בעייה לנהל את הפרוייקט המדובר ואף פרוייקטים גדולים ממנו בהרבה".

שקט מתוח שרר בבית המשפט כשסיימתי לדבר. אחרי כמה דקות שבהן התייעצו ביניהם השופטים, הוחלט שהבחור זכאי לקבל את האשרה המיוחלת.

חזרתי מאושר למשרדי בניו יורק, והתקשרתי לרסקין. "תביא איתך בקבוק ויסקי ובוא למשרד שלי".

כשהגיע, הגשתי לו את החתימה המובטחת, ואחרי הסיום המוצלח לתיק, שכזכור לך לא נפתח ברגל ימין מצדי, החלטתי לפרגן לו קצת. "אתה יודע, יש לכם רבי ממש חכם. הוא ידע לבחור את עורך הדין היחיד בכל אמריקה שידע לזכות בתיק כזה בבית המשפט לערעורים".

"עורך הדין נהיה פשוט אדום כשסיים את סיפורו המרתק" מתאר הרב לפקיבקר. "על פניו ניכר היה כעס איום".

תאר לעצמך אומר לי העו"ד הבחור שהצלתי מגירוש נפנה אלי בחדות: "מה אתה עדיין לא מבין? אתה חכם? אתה דברת? הרבי דיבר!".

עוד סיפור של השגחה פרטית מופלאה, עוד מופת של הרבי מלך המשיח. ואולי המיוחד בסיפור זה הוא האופן שבו ביטא בחור חב"די צעיר את האמונה הפשוטה שלנו שכל העולם הוא בסך הכל הצינורות של הרבי. וכאשר הולכים בכוחו של הרבי מלך המשיח, אין לעולם שום חשיבות.



שם:
כותרת:
תגובה:
כתוב את המספר לאימות:














אתר הבית של חב"ד בישראל | נוסד על ידי חברי הנהלת אגודת חסידי חב"ד באה"ק | טלפון: 072-2492667 | דואר אלקטרוני: admin@chabad.co.il

חבד ירושלים
חבד תל אביב
חבד חיפה
חב"ד ראשון לציון
חב"ד פתח תקוה
חב"ד אשדוד
חבד נתניה
חבד באר שבע
חבד חולון
חב"ד בני ברק
תפילין
צדקה
שיעורי תורה
ספרי יהדות
מזוזות
זמני הדלקת נרות שבת
כשרות
טהרת המשפחה
חינוך יהודי
אהבת ישראל
חבד בעולם
חבד ניו יורק
חבד צרפת
חב"ד הודו
חבד תאילנד
חבד סין
חבד לונדון
חב"ד טורקיה
חבד יוון
חבד ברצלונה
הרבי מלובביץ'
וידאו מהרבי מליובאוויטש
אגרות קודש
תמונות של הרבי
הרבי מלך המשיח
מופתים הרבי מחב"ד
מפגשים עם הרבי מחבד
נבואות הרבי
הרבי והבבא סאלי
הנביא מקראון הייטס
ימות המשיח
בית המקדש
גאולה ומשיח
פסק דין: הרבי מלך המשיח
אליהו הנביא
תחיית המתים
סיפורי משיח וגאולה
הגאולה בעולם שלנו
משיח באקדמיה
זמן הגאולה
RSS
Facebook
Twitter