"אפקט מדיצ'י" הוא צורת מחשבה אנלוגית החוצה יותר מתחום-דעת אחד. היא מאפשרת הבנה מעמיקה של תופעות והכללה של פתרונות תוך העברה ושימוש בידע מתחום אחד – לתחומים אחרים.
 
הצורך לפתח גישה חשיבתית רחבה נובע מהגידול המהיר בכמות הידע והמידע הזמינים כיום. הצטברות הידע הובילה מדענים ורופאים רבים להצטמצם ולהתמחות בתחומים צרים, על חשבון הרב-תחומיות. היום מתברר שגישה צרה זו מצמצת את מרחב החשיבה והדמיון, ונוטה להחמיץ מאפיינים דומים מתחומי-מדע אחרים. כיום, ככל שהבנתנו את תופעות הטבע השונות מעמיקה, מתברר כי החוקים בבסיסם חוצים את גבולות תחומי המדע שקבעו בני האדם. מתגבר הצורך לשבור מחיצות מדעיות "מסורתיות" ולפתח תחומים בלתי מוגבלים ומוגדרים במהותם. הדבר דורש כמובן חינוך לחשיבה אנלוגית בין תחומית ורב תחומית, והתמחות רחבה.
 
מדהים לראות שככל שמתרבה המידע ומתקדם המדע – הולכת הגישה הכללית ומתקרבת אל גישתו של המדע העתיק, שהיה הוליסטי (כוללני) במהותו. אנשים היו סופרים מוזיקאים מחוננים רופאים ואנשי ממשל, בנוסף להיותם אנשי דת ומוסר מהשורה הראשונה.
 
ענקי רוח כרש"י (רבי שלמה יצחקי), רמב"ם (רבי משה בן מיימון) , רמב"ן (רבי משה בן נחמן), רבי יהודה הלוי ורשב"א (רבי שלמה בן אדרת) היו בעלי ראיה רחבה הבנה עמוקה ומומחיות של ממש בשטחים ארציים ושמימיים כאחד. אצלם, היכולת להשליך מסקנות ותובנות משטח אחד למשנהו, בין גשמי בין רוחני – נבעה מהקשר אל האחדות השוררת בכול – האחדות האלוקית.
 
הדרך להגיע לחשיבה המנצחת האמתית נובעת מהבנה פנימית של חוקי התורה הנצחיים הכוללים-כול. לומדי תורה לאמיתתה רוכשים יכולת לראות בבריאה כולה על כל מרכיביה מערכת אחת שחלקיה משלימים זה את זה.
 
כיום, נגישה תובנה מופלאה זו במשנת חסידות חב"ד לדורותיה. בפרט – בתורתו של הרבי מליובאוויטש מלך המשיח. לימוד החסידות מאפשר להגיע לקשר שבין כל דבר לכל דבר אחר, כולל הבנה פסיכולוגית מעמיקה ואמתית של תרחישי החיים הפרטיים, ומאורעות גלובאליים. חלקי הפאזל הענק ששמו בריאה מתחברים לכלל תמונה הרמונית אחת.
 
חשוב לדעת כי עם הנחת החלקיק האחרון – תהפוך התמונה ההרמונית לתמונת הגאולה האמתית והשלמה. מהו חלקיק זה? מחשבה, דיבור או מעשה טוב נוסף אחד של מישהו מאתנו. אני, אתה  או כל יהודי באשר הוא.